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Nazarenos em Foco

Atualizado: 19 de ago.

Brasil, 18/08/2,026

Foi na sinagoga de Nazaré, Salvador-BA, que o Átinga-Abaeté começou a pesquisar e descobriu sobre a "Comunidade dos Nazarenos". Convidado pelo diácono, Abrahao Sadigursky pa-ra ajudar na restauração da biblioteca que culminou, também com a presença no Pessach de 04/1,995. Quando começou a história dos nazarenos na Bahia começou a par-tir de julho de 1,995. Ocasião, também, que, o Átinga foi empossado como presidente da: Mis-são Cristã no Brasil-MCB (extinta em 2,022) e comissionado para uma expedição afim de descobrir no Mediterrãneo as provas palpáveis do ministério dos Nazarenos após a "Ascens-são do Nazareno". Que impossibilitado de achar provas palpáveis, mas, apenas arqueológi-cas, o Átinga assim mesmo apresentou-as à Comunidade.

Em decorrendo da consolidação, da:: "Comunidade dos Nazarenos" (1,995-2,001), a per-seguição por líderes-religiosos foi acirrada. Vários líderes de denominações nos acusavam de não estar pregando o Evangelho de Cristo (Atos 2, 41-47 & 4,31-37). Tempo que a Missio-nária, Iraildes Alves de Souza teve um insight de fincar os alicerces da comunidade mesmo sob a perseguição consequente de uma coveia com políticos que fracassou e o Átinga foi encarre-gado de levar a Obra a frente. O grupo fundador - diante da perseguição, desertou com me-do.

E hoje (2,026), a Confraria da Etnia-Nazarena cresceu muito em relação à sua pesquisa da comunidade-original para a comunidade-local, todavia, no efetivo ela ficou estagnada, por-que, escassas pessoas para trabalha suas duas atividades-principais, de: pesquisa e filosofia da instituição & o trabalho efetivo de desenvolvimento-social. Retomando aos poucos suas atividades, ela trabalha, hoje:

  1. A representação-comunitária por Bureau-Inter-Étnico na Av. Tancredo Neves, Salvador-BA (2,024)

  2. Legalização de uma propriedade de trinta hectares ()30/ha)às márgens da BR-324 para construção de uma cooperativa atividade agro-pastoril capaz de acolher ~150 famílias;

  3. Fundação de uma associação que também, possa firmar convênios com iniciativas públi-cas & privadas (2,026) para manter a comunidade,

  4. E formalizar as relações-diplomáticas instituicionais com comunidades Nasranis interna-cionais.

Cabendo, ainda uma particularidade que não pode deixar de ser mencionada. A Etnia-Naza-rena não pode ser oficialmente estabelecida em terras ultramarinas, porque, a dinâmi-ca de sobrevivência da comunidade mudou muito durante os anos passados.Embora, a dou-trina nos permite a autoridade de preservar a Confraria dos Nazarenos, assim como o "Priora-do de Sião", a "Ordem de Cristo" e a própria descendência Desposiní de Jesus. A doutrina fundamentada por Jesus é que torna o chaveiro de nossa Confraria.

“A graça do Senhor Yasue al'Masihi, o amor do Kýrios e a comunhão do al’Ruwh-al’Quds sejam com todos vós!”
"108. E vi poderes-sagrados por meio dos Luminares do Vir-ginal-Masculino da Sabedoria me dizendo que eu seria ca paz de testar o que acontece na Terra: "Ó Sete, contempla tua bem-aventurança, como ela permanece silenciosa-mente, pela qual conheces teu verdadeiro eu e, buscam dote a ti mesmo, retira-te para a Vitalidade que verás em movimento", Xê-Aporá: 1.4-B.

Sustentabilidade, 19/08/2,026.

Embora, o patriarca Sete haja falado estas palavras há ~450.000 anos, a civilização-terrá quea só está falando desse tema a partir de 5 a 16 de junho de 1972 em Estocolmo na Suécia..

As palavras do patriarca fala

  1. Dos Luminares: o sol e a lua,

  2. Acontecimentos geofisiíos de Gaia,

  3. A bem-aventurança pela permanência da Sabedoria (Pistis-Sophia),

  4. E a Vitalidade, através do movimento.

I.e., adjunto aos luminares Sol e Lua está está, também, a Terra que conhecemos hoje. A condições de Gaia, a emanação da Sabedoria nos Seres-Racionais e a dinâmica da vida; lu-ta, combate, guerra para sobrevivência

Nas quais está intrínseca, a sustentabilidade entre ambos e o eco-sistema como os con-juntos e os elementos e os conjuntos na teoria dos conjuntos:


Para os Nazarenos, é o suficiente para: conhecer, entender e aceitar que, não existe os Seres-Racionais e a Natureza. Ambas, os Seres-Racionais e a Natureza formam um corpo só no bio-sistema.dos multiversos-paralelos.


Átinga-Abaeté, Antônio Vieira Filho.

 
 
 

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