Conceitos
Missão
"Mas recebereis poder, ao des-cer sobre vós o Espírito Santo, e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém" como em toda a Judeia e Samaria ... Atos 1, 8.
Valores
"17 Não penseis que vim destruir a Torá ou os Navim; não vim destruir, mas cumprir" ... não passará da Torá ... um só i ou um só til ... Mateus 5,17-20.
Visão
"3 E, se eu for e vos preparar lu-gar, virei outra vez, e vos tomarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também", João 14,1.
A CONAZB é uma Confraria autocéfala da "Et nia-Nasrani" fundada em Salvador-BRA aos 08/1995, Legalmente reconhecida:"movimen-vimento-social de mobilização-popular" con forme Lei: 8.7097/98. Exercendo seu direito: mansa & pacifico cujo objetivo é inclusão e justiça-social dos seus Confrários.
Projeto de Redenção
3
Era-Apostólica
Consolidada pelo próprio Rabban, a "era apostólica" começou a ex-pandir-se seguido ao Shavuot de em 33 (Atos 2). Os Nasrani segui-ram pela Ásia e os Desposíni (para a Região dos Pirineus-FRA. Atual Saints Marries de la Mer.
Sobre a CONAZB
Perfil-existencial
Os Nasranis vivem em comunas projeta-das que aconteceriam no Shavuot de 33 (Pentecostes) registrado em Atos 2,44: “tudo em comum” & 4,22: “todas as coi-sas lhes eram comuns”. Ambas, tanto, no ministério: Messiânico (eminência do Messias) quanto ministério Apostólico (o, IDE).
Revestidura
1. Enquanto se passava o 300.º ano da Aliança e do Acordo, o Salvador (ha'Moshia) estava sentado no 10.º pilar do grande templo (beyt-ha’micdash), satisfeito com o número da majestade incorruptível, quando me disse: Sumean-Butrus bin Yuhana, abençoados acima são aqueles pertencentes ao Ab’. Pois, o Ab’ revelou para eles a vida-eterna, através de mim. Pelo que, eu me lembre, os al'Naasiriuwn( Nazarenos: ramo ou broto ['Iisheia': 11,1-9] ) foram alicerçados na rocha. Eles são sensíveis à minha palavra e conseguem discernir: a justiça da transgressão como, também, estão atentos à cada pala-vra da 'emanação da verdade'. E portanto, tem sido iluminados com louvor por Aquele (al’Bikr) a quem os Principados (al' Iimarat) procuravam. Apesar, d’eles não acharam o al’Bikr nem o al’Bikr ser mencionado em nenhum das linhagens dos profetas (al' Anbia'). Ele apareceu entre os al'Naasiriuwn cognominado 'Filho de Ea/ Enki', mas, exaltado na 'Corte-Angeli--cal' como inferior em sua forma humanoide. Xê-Aporá: 1.4-B1.
GLOSSÁRIO: Ab’: Pai, al’Bikr: virgem, al'anbia: profeta, beyt-ha’micdash: 1.º templo, Ea/ Enki': Jeová, ha'Moshia: Salvador, 'Iisheia': Isaías, al'Naasiriuwn: Nazarenos, Sumean-Butrus bin Yuhana: Simão Pedro filho de João, Xê-Aporá: "Sua Palavras".
E Constituição
"53. Yasue disse aos al'Naasiriuwn: "Parabéns a vós Nazarenos! Que estão sozinhos, são escolhidos e porque, encontraram o Reino do Ab'. Pois, vós viestes d’Ele e para Ele voltarão." 54. Yasue disse: "Se vos perguntarem: de onde vós viestes? Respondei-lhes: nós viemos da Luz, do lugar onde a Luz surgiu por Si mesma, Se estabeleceu e refletiu à Sua imagem.' 55. Se lhes perguntarem: já que 'sois vós, os al'Naasiriuwn?’ Respondei-os: nós somos os Seus filhos e somos os Escolhidos do Pai.” 56. Se lhes pergunta-rem: 'qual é a evidência do vosso Pai em vós? Respondei-lhes: a evidência do Pai em nós é: “movimento e repouso”, 1.4-E.
Pneumologia (Teológica)
O Kýrios é o "Espirito-Invisível", o Eterno, o Perfeito ... E quem deseja adorá-Lo, deve faze-lo em espirito (πνεύμα: pnévma) e em verdade. Por isso que nós nos aprofundamos teológicamente no Pnévma.
Xê-Aporá
Manuscritos & Pergaminhos originais
Pneneumologia
Teologica: Gnósi & Pistis Sophia
Madrasat
Formação & Ética
Patriarcado Brasileiro
PATRIARCADO do Apóstolo Tomé (Dídimo)
Pela aproximação que houve entre a evan-gelização do Apóstolo Dídimo na cidade de Malabar-IND durantes as navegações portuguesas e a ocupação do Brasil, o Apóstolo foi nomeado: Patriarca do Brasil. Nasrani ou Nazarenos, Livraria Malankara, Fundação Nasrani.
Síntese histórica
A "Comuna-Nasrani" daqui do Brasil, surgiu dos cultos com crentes de várias denominações-evangé-licas no lar da Missionária, Iraildes da Nóbrega em: Fazenda-Coutos-III, quais: conjecturavam, questio-navam e discutiam sobre: onde estavam aquela comunidade (de: Atos 2,40-47 & 4,31-37) do "bem-comum" (Comuna) e do: "não havia entre eles necessitado algum?". Mãe do - então pastor-quadrangu-lar, Doulos Nóbrega juntou a comunidade da, Missão Cristã no Brasil-MCB e o expedicionar à Grécia, Norte da África e Leste-Europeu para investigar onde estava a aquela comunidade-original de Yeshua ha'Mashiakh.
Trajetória no Brasil
Embora, a "história-oficial" (iluminista) não apresente a verdade sobre a "pré-história do Brasil". "Povos-Nativos" (Tupis, Xavantes, Carajás) - co-
-mo os Marajoaras por exemplo (minutos: 38"43' & 54"43'), deixaram cerâmicas com pinturas de dinossauros, outros animais e eventos-antropológi-cos que evidenciam suas existências num período de: ~300.000 (Era-Mesozoica).
Os "Povos-Nativos" ou "Tupiniquins" habitavam os territórios de: Leste-Amazônico da América do Sul (Amazonas), (Litoral-Leste: Pindó'Rama e
Centro-Oeste do Litoral: Erorotema ("Terra-Brasilis": Tom Jobim, Atualmente, Brasil. Até o período "pré-invasão-europeia" (21/04/1,500 d.C.): na Terra-Brasilis havia uma comercialização intensa entre, os Tupiniquins e os Nativos dalém-mar: Filisteus, Fenícios, Helênicos, Medos e Persas, Eslavos, etc.
E foi nesta ocasião que os Cananeus seguindo os Filisteus, também vinha fazer negócios com os Tupiniquins. Quando, Entre os Cananeus, ha-
via um grupo de religiosos que acreditavam num "messias", libertador" ("hassidismo")... que, controversamente provocou uma dicotomia por um Mes-sias-Judaico e outro "Messias-Nazareno". Os Filisteus de pensamento-hassídicos se consideravam judeus-hassídicos. Quais, eram cognominados: ju-deus, apenas pelos judeus no geral não podiam ser notados pelos Tupiniquins e nem pelos Europeus. Destarte, tais cidadãos que não tinham suas próprias sinagogas, irmãos judeus da mesma fé e nem grupo-étnico especifico se perderem até hoje. Ainda que com, contribuição dos Cavalheiros do Priorado de Sião: Vasco da Gama, Tomé de Souza, Nicolas Flamel, Leonardo da Vinci, Isaac Newton, Claude Debussy, Botticelli, Victor Hugo, Charles Nodier, Jean Cocteau e outros depois das grandes navegações, os Nazarenos ficaram perdidos, tato para os Tupiniquins quanto para os próprios Brasileiros. O que foi pesquisado pelo Átinga-Abaeté: Antônio Vieira Filho e teve a fundação da: Confraria: Comunidade dos Nazarenos-Brasil autocéfala da: "Etnia-Nazarena,"
Em resumo, bem diferente da história do Nasranis de Malabar na Índia.
2,017-2,024
Parada da divulgação & diakonias
2,013-2,016
Parada da divulgação & diakonias
2,001-2,004
Arrancada missionária
Ministração de Diakonias
1,996-2,000
Laboratório
Metas
E estratégias
1,993-1,995
Organização Expedição
O pastor Doulos criou o brand: "Comunidade do Monte Tabor", conse-guiu uma parceria com agro-famílias em St.º Amaro, mas, devido as difi-culdades-técnicas de produção, voltou ao empreendedorismo sócio-et- nico da CONASB. e em 2,022 adquiriu a propiedade na BR-324.
Após uma parada devido a: "privatização dos portos" a comunidade-por tuária foi reduzida de: 53 para 6 empresas operadoras, principalmente as agências de navegação. Dificultando o acesso e as visitas às embar-cações.
Em parceria com, a: World MIssionary Press, SDHS e Grace and Truth em vários idiomas, o pastor Doulos começou uma "arrancada-missioná ria" nos navios que aportavam em Salvado. Com ofertas dos marinheiros, ele imprimiu o primeiro tabloide "Cristianismo" para divulgação.
Depois da conferência: "Called to one hope", pastor Doulos seguiu para São-Paulo sob tutoria da Dr.ª Gerusa Senil do ITE-Ba. Em São-Paulo, ele fez um laboratório de religiões-comparadas. Conseguindo de per-si a condição de efetuar o trabalho-social dos futuros confrários da CONASB.
Ainda muito enfermo, o pastor Doulos (nome de: batismo-nazareno) ini-ciou sua pregação e prospecção de pessoas interessadas na Comuna-Nasrani. Ato continuo, fundou a MCB, em seguida fez a expedição pa-ra as terras originárias dos Nasaranis.
Bureau-Brasil
COMUNA-NASRANI
Como pode ser lido, Tomé construiu a primeira sinagoga em Kodungalloor. E desta obra, colheram-se frutos para ou-tros países, inclusive para o Brasil. Aon-de, como muito esforço, o Átinga, Antônio Vieira vem bancando a obra em Salvador.
Endereço
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Telemóvel
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